就像是旅行團的套裝行程，即使只能走馬看花地在各個觀光勝地留下幾張到此一遊的照片、嘗過當地的風味餐，或是到紀念商品店裡選購「專為外國觀光客量身訂作的特產」我們彷彿能裝載、帶回了滿滿的記憶。如此壓縮、精煉的旅遊行程和扁平的影像消費方式其實是一種特殊的當代文化現象：雖然所供給的內容極其扁平膚淺，消費大眾還是滿足於此，並用資本主義的市場力量更助長了以此邏輯運作的旅遊工業。對於昆斯來說，正是如此濃縮、粗略、甚至低俗的藝術才是真正屬於當代社會的。正是這種媚俗（Kitsch）、毫不遮掩、直接刺激感官的大眾商品才是真正的藝術形式，而他在藝術市場上獲得的成功，更是宣稱了低俗品味時代的來臨。
昆斯認為，「平庸」(Banality)才真是屬於現代文明的藝術風格。相對於傳統的「好品味」和現代主義的藝術風格，這些俗豔的作品也許會讓許多人嗤之以鼻，然而我們也不能不承認，我們或許皆曾在異國旅遊途中，帶回那些現下被藏匿在抽屜最深處、羞於示人的紀念商品。
如同其系列作品《粉紅豹》(Pink
Panther)雕塑，擬人化的頑皮豹輕輕地環抱著半裸的不知名女星，不論觀者的目光是著迷於一臉茫然的頑皮豹，或只注意到了它懷中的金色捲髮波霸都無所謂，昆斯所要創造、提供的，就是這樣一個「多功能產品」，所有人面對作品時皆可各取所需、皆大歡喜。
About Jeff Koons
昆斯這位1955年出生於美國賓夕法尼亞州(Pennsylvania)的藝術家，其實很早即熟知商業的操作手法：先後從芝加哥藝術學院(School of the Art Institute of Chicago)和馬里蘭藝術學院(Maryland Institute College of Art)畢業後，他即成為華爾街(Wall Street)成功的商品經紀人，並同時開始發表作品。在1980年代，昆斯激進而前衛的作品獲得藝術界的注目後，他隨即在紐約休士頓(Houston)與百老匯(Broadway)街角的一間閣樓裡成立了個人工作室。就像是條「藝術作品生產線」般，在這間如同安迪沃荷(Andy Warhol)和赫斯特(Damien Hirst)工作室的「加工廠」裡，有超過30名員工受雇其中，分別負責不同的職務，替昆斯執行、完成他不同階段的藝術概念與計畫。
昆斯這位1955年出生於美國賓夕法尼亞州(Pennsylvania)的藝術家，其實很早即熟知商業的操作手法：先後從芝加哥藝術學院(School of the Art Institute of Chicago)和馬里蘭藝術學院(Maryland Institute College of Art)畢業後，他即成為華爾街(Wall Street)成功的商品經紀人，並同時開始發表作品。在1980年代，昆斯激進而前衛的作品獲得藝術界的注目後，他隨即在紐約休士頓(Houston)與百老匯(Broadway)街角的一間閣樓裡成立了個人工作室。就像是條「藝術作品生產線」般，在這間如同安迪沃荷(Andy Warhol)和赫斯特(Damien Hirst)工作室的「加工廠」裡，有超過30名員工受雇其中，分別負責不同的職務，替昆斯執行、完成他不同階段的藝術概念與計畫。
在1991年他與義大利A片女星史特拉(Ilona Staller)(註3)婚後，他更以妻子與自己為主角，創作了《天堂製造》(Made in Heaven)系列作品。在這一系列的攝影作品中，藝術家本人與妻子化身為當代版的亞當與夏娃，在粗枝濫造的三級片場景前，以各種姿態真槍實彈地交媾。於展出時，昆斯更將攝影的細節放大到駭人的尺寸，毫不遮掩地把性交場面呈現在觀眾的面前。想當然爾，他的作品在當時的藝術界激起了極大的爭議，而在昆斯聲稱此系列作品具有「某種宗教意義」後，也使得一般大眾和藝術體系更為憤怒。
嚴格地來說，相對於1960年代的普普藝術，昆斯挑釁的藝術風格其實更接近二十世紀末的大眾文化，並反映了大眾文化的結構，闡述了公私領域的模糊與現代通訊媒體對於生活隱私的入侵。所以當色情作為藝術形式進入美術館的同時，其實也不過是藉著恢復色情片本身的「公共性」，將大眾文化底層支撐著色情與小報工業的共同慾望反映出來。
昆斯透過一連串事件所引發的媒體效應成功地吸引住了大眾的目光，並也改寫了藝術家傳統的被動角色。作為一個藝術家，他不僅是製作者、構思者或挪用者，而更是一個被金錢、事件、閒言閒語所堆疊出來的明星。
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